الإطلاق إسلاما بعد البعثة ، وذكر في « الجامع الصّغير » عنه صلّى اللّه تعالى عليه وسلم « 1 » ، أنّه قال : « أجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوصين » ، وقيل : إنّ أبا « 2 » طالب قال لخديجة : هل لك أن تستأجري محمّدا ، وقد استأجرت فلانا « 3 » ببكرتين ولسنا نرضى لمحمّد دون أربع بكرات ؟ فقالت : لو سألت لبعيد بغيض فكيف وقد سألت لحبيب قريب ؟ فرضيت خديجة واستأجرته صلّى اللّه عليه وسلّم وأرسلته مع عبدها ميسرة إلى سوق « 4 » حباشة ، وهو بأرض اليمن على ستّ ليال من مكّة ، فابتاع منه بزّا « 5 » ، ورجعا إلى مكّة فربحا ربحا حسنا ، وأرسلته في الثّانية إلى الشّام مع ميسرة ، فابتاعا وربحا وعادا ، فقال ميسرة للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : هل لك أن تسبقني إلى خديجة فتخبرها بالّذي جرى فلعلّها تزيدك بكرة إلى بكراتك ، فركب صلّى اللّه عليه وسلّم وتقدّم ودخل معه في الظّهيرة ، وخديجة في غرفتها مع نساء ، فرأته « 6 » حين دخل وملكان يظلّانه ، فأرته نساءها فعجبت من ذلك ، فأخبرها بما ربحوا فسرّت ، وقالت : عجّل إلى ميسرة ليعجّل وصعدت إلى الغرفة « 7 » فرأته ، صلّى اللّه عليه وسلّم على الحالة الأولى ، فلمّا دخل ميسرة أخبرته خديجة بما رأت ، فقال لها ميسرة : قد رأيت هذا منذ خرجنا من الشّام ، وأخبرها بقول نسطور لمّا رآه نزل تحت [ شجرة مخصوصة ] « 8 » فقال : هذا آخر الأنبياء .

--> - النبلاء 2 / 111 ، والإكمال 6 / 1 ، والمؤتلف والمختلف 3 / 1540 . ( 1 ) في الأصل ( عنه ) . ( 2 ) في الأصل ( أنا ) . ( 3 ) في الأصل ( فلان ) . ( 4 ) ( إلى سوق ) مكررة في الأصل . ( 5 ) البزّ : الثّياب أو متاع البيت من الثّياب ونحوها ، وبائعه البزّاز ، وحرفته البزازة . عن « القاموس المحيط » مادة ( بز ) . ( 6 ) في الأصل ( فراته ) . ( 7 ) في الأصل ( الفرقة ) . ( 8 ) هكذا وردت في المطبوعة بين معقوفين دون أي إشارة .